Despuésde realizar nuestro primer comentario de texto (del soneto XXIII de Garcilaso de la Vega), me parece conveniente profundizar un poco en el ideal renacentista de la belleza.En las dos primeras estrofas de dicho poema aparece reflejado a la perfección. Y os preguntaréis por qué es importante, pues porque para entender bien la literatura hay Augey caída de la belleza: lo bello y algo más “Lo bello es difícil”, afirmaba Platón en el Hipias mayor, justo lo contrario de lo que sostiene Santayana (1969) en El sentido de la belleza, en cuya penúltima página afirma que “la belleza es, de todas las cosas, la que menos necesita de explicación” (p. 240). Llegar a esta afirmación, sin embargo, le ha Labelleza de una obra de arte radica en provocar emociones. El artista debe transmitir estas emociones al espectador, pero no solo a través de la descripción (sea bella o no) sino a través del ritmo, del equilibrio y la armonía, al igual que se hace con la música. Lo importante de la belleza del arte radica al percibir su armonía quediseña los últimos trazos externos de la personalidad; todo esto sin olvidar que debe existir perfecto fiel de balanza entre la exactitud y la belleza de la reproducción (1897: 11-12). Verdad y exactitud histórica son dos de los elementos fundamentales del nue-vo arte de novelar, de ahí que la observación del mundo, de la sociedad en queEsteúltimo define así la literatura: «Se entiende por Literatura, en toda su extensión, la ciencia que se ocupa en los estudios relativos a la belleza, en las teorías y leyes por que deben regirse las composiciones literarias, y en la historia razonada de las que ha producido el genio humano» (p. 1).
2 Belleza y literatura. A lo largo de la historia, el canon de belleza femenino ha ido variando según distintos condicionantes (fertilidad, ostentación, placer sexual,
LaLiteratura Universal es el estudio de las culturas y el arte de redacción de éstas. Junto al nacimiento de las diferentes civilizaciones se han ido desarrollado diversos sistemas de comunicación escrita y oral, que en muchos casos han alcanzado técnicas mucho más avanzadas que la simple necesidad de trasmitir información.Artículodel la filósofa y ensayista estadounidense, Susan Sontag, sobre los usos y “mal usos” del concepto de belleza a través de la historia. Por: Susan Sontag. 1. Para los griegos, la belleza era una virtud: un tipo de excelencia. En aquel tiempo, las personas trataban de ser lo que ahora llamamos —sin convicción, con envidia
Elmodernismo hizo énfasis en la belleza y en la estética. Los escritores modernistas buscaron la creación de un arte por el arte, es decir, un arte que no tuviera una finalidad utilitaria sino que fuera una obra de arte en sí misma. Esto se reflejó en la preocupación por los detalles, por la elegancia y por la belleza formal.
Ytanta belleza que en al amor de Petrarca entra por el fuego de los ojos, ¿de qué sol tomó la ardiente lumbre. de aquellos ojos. un fuego, una pasión, que han arrojado para siempre la paz de su alma. En cursiva porque solamente he ordenado el hipérbaton que aparece en los dos versos finales y que muestran el estado de ánimo de
Labelleza produce un placer que proviene de las manifestaciones sensoriales y que puede sentirse por la vista (por ejemplo, con una persona que es considerada atractiva desde el punto de vista físico) o el oído (al escuchar una voz o una música agradable). El olfato, el gusto y el tacto, en cambio, no están relacionados con la belleza.
Labelleza, uno de los mejores poemas de Charles Baudelaire, desarrolla la gran inquietud filosófica de este magnífico autor: la naturaleza de lo bello, la estética de lo perfecto, que incluso pueden manifestarse a través de lo horroroso, lo imperfecto, e incluso lo grotesco. Tal vez por eso se considera a este exquisito poema de amor de
21. Canon de belleza e imagen corporal La apariencia física, entendida como la fachada pública, es la vía de entrada de la persona al exterior y a los demás. La belleza es la calificación que se da a una persona bella o una cosa que destaca por su hermosura (RAE, 2016) y se rige por modelos, algunos estáticos y otros cambiantes en el tiempo.
LaBelleza, obra maestra del poeta francés Charles Baudelaire, es un poema que se caracteriza por su estructura y estilo literario únicos. En primer lugar, la obra se divide
PeraltaCoronado, Javier La creación poética en matemáticas. Aplicaciones a la enseñanza Opción, vol. 31, núm. 1, 2015, pp. 591-608 Universidad del Zulia Maracaibo, Venezuela. Cómo citar el artículo. Número completo. Más información del artículo. Página de la revista en redalyc.org. La creación poética en matemáticas.Poetas narradores y filósofos explican las puertas que abrió a la literatura la gran y controvertida obra de Nabokov. “Lolita, light of my life, fire of my loins. My sin, my soul” (Lolita Escriboun breve ensayo sobre estética y decadencia al hilo de la "La gran belleza" de Sorrentino. El miedo al tiempo que pasa, la impotencia de una vida que avanza sin detenerse, comprobar que hasta los proyectos más sencillos de otras edades se vuelven imposibles por obra y gracia de lo establecido, comenzar a instalarse en lo decadente Veneradoen Japón, pero poco conocido fuera, Miyamoto es autor de más de ochenta libros. En una entrevista (Gonzalo Robledo, Babelia, 18 junio de 2011) Miyamoto afirma que la literatura japonesa que escriben sus contemporáneos es infantil.Ha obtenido los premios Dazai Osamu, en 1977, por su novela Doro no Kawa (Mud River), el
Տዠкряպиշև хашጼдул хриձናво
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Laestética realista en la literatura se caracteriza por su capacidad para reflejar la realidad de manera fidedigna y detallada, sin caer en la idealización o la J6Zk.